{"id":2999,"date":"2023-11-11T19:35:09","date_gmt":"2023-11-12T00:35:09","guid":{"rendered":"https:\/\/surya-world.org\/pranayama\/"},"modified":"2025-04-27T13:38:07","modified_gmt":"2025-04-27T17:38:07","slug":"pranayama","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.surya-world.org\/fr\/pranayama\/","title":{"rendered":"Pranayama : le souffle"},"content":{"rendered":"\t\t
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Le Pranayama est le \u201cpont\u201d entre le yoga \u201cexterne\u201d (postures physiques) et le yoga \u201cinterne\u201d (m\u00e9ditation).<\/em><\/p>

Il peut \u00eatre explor\u00e9 sous trois dimensions :<\/p>

L\u2019aspect physique<\/b><\/h2>

Le yogi apprend tout d\u2019abord \u00e0 :<\/p>

  • observer son souffle sans le modifier, notamment \u00e0 saisir l\u2019endroit d\u2019o\u00f9 part et o\u00f9 retourne sa respiration dans sa poitrine (pranasthana),<\/li>
  • puis \u00e0 l\u2019allonger en partant du rythme respiratoire naturel jusqu\u2019\u00e0 un cycle respiratoire par minute en \u00e9tant confortable,<\/li>
  • enfin \u00e0 alt\u00e9rer le rythme de la respiration, en changeant la dur\u00e9e de l\u2019inspiration et de l\u2019expiration puis en ajoutant des r\u00e9tentions respiratoires poumons pleins et poumons vides.<\/li><\/ul>

    Tout ceci produit un certain nombre d\u2019effets physiques notables comme une plus grande capacit\u00e9 respiratoire, une meilleure circulation du sang ainsi qu\u2019une plus grande vitalit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale. Les maladies comme l\u2019asthme, par exemple, se soignent tr\u00e8s bien par une pratique r\u00e9guli\u00e8re du Pranayama. D\u2019apr\u00e8s certains neuroscientifiques, les fonctions respiratoires sont plus facilement influen\u00e7ables que n\u2019importe quelle autre fonction vitale et le yogi utilise ce contr\u00f4le comme une premi\u00e8re \u00e9tape vers le contr\u00f4le de son syst\u00e8me nerveux. Quand un contr\u00f4le plus important de l\u2019activit\u00e9 corticale est accompli sur une fonction comme le souffle, il devient plus facile de contr\u00f4ler d\u2019autres fonctions (vasomoteur, etc.). Il devient donc possible de r\u00e9duire la pression sanguine ou les battements du c\u0153ur (voir l\u2019\u00e9tude du docteur Th\u00e9r\u00e8se Brosse sur Krishnamacharya en 1935 \u00e0 Mysore).<\/p>

    L\u2019aspect \u00e9nerg\u00e9tique<\/b><\/h2>

    La pratique du pranayama permet d\u2019avoir des effets sur le plan \u00e9nerg\u00e9tique, par exemple certaines pratiques permettent de concentrer le prana \u00e0 certains endroits du corps et ainsi de r\u00e9v\u00e9ler des potentialit\u00e9s cach\u00e9es. Le travail de l\u2019intention (bhavana pranayama) est primordial afin de pouvoir conduire le prana. Il ne faut pas que la respiration reste m\u00e9canique mais qu\u2019elle soit \u201chabit\u00e9e\u201d par une attitude consciente (comme la joie, par exemple, ou la paix) car comme le dit l\u2019adage \u00ab l\u2019\u00e9nergie suit la pens\u00e9e \u00bb.<\/p>

    Beaucoup des soi-disant \u00ab miracles \u00bb des fakirs de l\u2019Inde en font leur origine dans un certain degr\u00e9 de ma\u00eetrise du prana. Ce qui fait souvent passer ces m\u00eames fakirs pour des grandes \u00e2mes vis-\u00e0-vis de leurs d\u00e9vots incr\u00e9dules. \u00c0 ce niveau de pratique, la compr\u00e9hension th\u00e9orique de la circulation de l\u2019\u00e9nergie dans le corps (doshas, koshas, nadis, chakras, etc.) est importante ainsi que la \u00ab supervision \u00bb d\u2019un instructeur comp\u00e9tent.<\/p>

    L\u2019aspect spirituel<\/b><\/h2>

    Dans ses commentaires sur les Yoga sutras, Vivekananda nous dit :<\/p>

    \u201cLorsqu\u2019on s\u2019est assur\u00e9 une posture stable, il faut dompter et ma\u00eetriser les mouvements du prana. Nous arrivons ainsi au pranayama, qui est la domination des forces vitales du corps. Le prana n\u2019est pas le souffle, bien que ce soit ainsi qu\u2019on le traduise g\u00e9n\u00e9ralement. C\u2019est l\u2019ensemble de toute l\u2019\u00e9nergie cosmique. C\u2019est l\u2019\u00e9nergie qui est dans chaque corps, et sa manifestation la plus apparente est le mouvement des poumons. Ce mouvement est caus\u00e9 par le prana, qui aspire l\u2019air, et c\u2019est lui que nous essayons de ma\u00eetriser par le pranayama. Nous commen\u00e7ons par ma\u00eetriser la respiration parce que c\u2019est le moyen le plus facile d\u2019acqu\u00e9rir la ma\u00eetrise du prana.\u201d<\/em><\/p>

    Lorsque le pranayama est combin\u00e9 avec d\u2019autres pratiques comme les mantras (sons), nyasa (placement du mantra sur certaines parties du corps), mudras (sceaux gestuels) et bhavana (imagination et visualisation), l\u2019efficacit\u00e9 du pranayama en est d\u00e9multipli\u00e9e et a une profonde influence sur le plan \u00e9motionnel, mental et spirituel. Lorsque ces pratiques sont utilis\u00e9es durant le pranayama afin de susciter un \u00e9tat m\u00e9ditatif, on dit alors que le pranayama est \u201csagarbha\u201d (avec semence) par opposition au pranayama \u201cagarbha\u201d (sans semence), c\u2019est-\u00e0-dire sans mantra, bhavana et nyasa.<\/p>

    Le sagarbha pranayama est consid\u00e9r\u00e9 comme plus efficace que le simple contr\u00f4le du souffle au niveau physique.<\/b><\/p>

    sagarbo mantrasahitah vigarbho mantravicyutah |
    prasasto mantra sahita itarastvadhamassmrtah ||<\/em><\/b><\/p>

    Le pranayama effectu\u00e9 en r\u00e9citant un mantra est appel\u00e9 avec semence (sagarbha pranayama) et celui sans mantra est appel\u00e9 sans semence (vigarbha pranayama). Les \u00e9critures font l\u2019\u00e9loge du pranayama avec mantra, alors que le deuxi\u00e8me type est consid\u00e9r\u00e9 comme inf\u00e9rieur (1-97 Yoga Rahasya).<\/p>

    On peut ensuite aborder les \u00e9tapes de raffinement sup\u00e9rieur impliquant les \u00e9motions puis le mental durant le pranayama.<\/p>

    kecittu saptavyaharasahitam sirsasammitam ||
    gayatrimarthasahitam vyaharanti budhottamah ||<\/em><\/b><\/p>

    Les initi\u00e9s conseillent l\u2019utilisation du mantra Gayatri avec la prononciation des sept plans d\u2019existence (sapta vyahrtis) et la t\u00eate (siras) ainsi que la contemplation de la signification du mantra durant la pratique du pranayama. (1-115 Yoga Rahasya)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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