La tradition du yoga considère l’être humain comme un tout composé de 5 corps, du plus “grossier” au plus “subtil” :
- Le corps physique
- Le corps énergétique
- Le corps émotionnel
- Le corps mental
- Le corps subtil
Ces organes sont interdépendants et chacun d’entre eux est lié à celui qui se trouve en dessous et au-dessus.
Le corps mental
Le corps mental est le plus subtil et le plus raffiné des cinq corps identifiés dans les ouvrages de yoga et d’ayurveda. ayurvédique ayurvédiques. Il constitue le pont entre la conscience du monde extérieur et le monde intérieur. Inhérent à toute expérience spirituelle, c’est le corps dont nous sommes conscients et qui est le plus proche des corps plus subtils. Il englobe plusieurs aspects, dont le discernement, la volonté, l’analyse, l’ego (conscience I) et l’intuition.
Chacun des différents corps est purifié et affiné par la pratique et au fil du temps. Le travail sur les corps les plus denses, du corps physique au corps émotionnelprépare et favorise une meilleure disposition pour le travail du corps mental, le plus important. Lorsqu’il est lié au corps subtil, il permet de développer la capacité de comprendre et d’assimiler les connaissances utiles dans la vie. Lorsqu’il est lié au corps causal, il révèle l’aspect intuitif de l’intelligence, que l’on appelle “Buddhi”. C’est la plus haute faculté de discernement et de discrimination.
Les outils pour progresser
Dans la pratique du Suryashtangale développement de cette enveloppe mentale se fait à la fois par la méditation et de l’étude. En effet, par une pratique ciblée et régulière de la méditation, et en particulier de la visualisation, le pratiquant crée de la matière mentale. Matière mentale qui, suffisamment dense et affinée, permettra la connexion avec les corps plus subtils. La méditation est également un moyen de développer le discernement et de gagner en clarté mentale, afin de pouvoir différencier ce qui est transitoire/illusoire de ce qui perdure. L’étude est également un moyen d’affiner son corps intellectuel et d’acquérir une meilleure compréhension de soi. Elle permet également d’apprendre en connaissance de cause des textes sur des sujets philosophiques et spirituels et sur le monde qui nous entoure.
Le yoga de la connaissance
Dans le yoga, il existe une voie de connaissance de soi qui est directement liée au développement le plus avancé du corps mental. Il s’agit du Jnana Yoga, ou yoga de la connaissance. En enquêtant sur lui-même, sur ses schémas mentaux et sur ses pensées, le chercheur remonte à l’origine des pensées et atteint l’état ultime du yoga, l’état de Samâdhi.
